?进阶!打开你的“千年老胯”,快速提升柔韧度,随时随地劈叉

来源:互联网
责任编辑:李志喜
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波姐语录:就我们的身体来说,劈叉可是“高难度”的动作,不进行训练可真的做不出来,试试这9个瑜伽开胯体式,轻松进阶新高度,展现惊人柔韧度!

“胯部紧张”已经成为了众多小姑娘的通病,平时也没什么感觉,可如果做瑜伽高难度动作,就凸显的十分明显了。各种下腰劈叉动作几乎都做不了,稍微用力一些就感到非常疼,所以想要让我们的练习难度更进一步首先就得开胯,舒活僵硬的筋骨,提升身体柔韧度,坚持每天练习,效果非常惊人!

最基本的开胯动作就是“压腿”,很多人都感受过那酸爽的滋味,实在是太销魂了,但对于不长期坚持运动的人来说,高强度的压腿、下腰动作会给身体会造成极大的负担,不但不能打开胯部,还会拉伤韧带。想要解决这样的问题,最好就是循序渐进地做瑜伽动作,温和地训练身体胯关节,逐步掌握身体节奏,从而到达能随时下叉的水平,然后不断进阶。

对于我们而言,身体是越练越灵活,对劈叉感兴趣的朋友们不妨试试波姐精心推荐的这9个体式,坚持一周左右,完美缓解身体紧张感,随时随地都能劈个叉玩!

新月式:跪立在地面上,右腿向前跨出一大步,右小腿与地面垂直,吸气,右腿向身体后侧方伸展,右膝平放在地面上,双手放在右腿膝盖位置,保持动作30~35秒。

新月式扭转:右脚脚掌向左侧张开,呼气,右小腿放在地面上,屈膝,左手扶在右大腿处,吸气,上身微微向右侧偏转,左手按压在左侧地面上,面部朝前,保持3-5个呼吸时间。

新月式扭转进阶:右腿向前迈出约一步距离,身体向前倾,右脚朝左侧张开,左小腿弯曲向上,屈膝,左手臂撑地,右手抓住抬高的右脚尖,身体向右侧方微侧,动作保持10~15秒。

半神猴式:左腿向前伸直,左脚尖踩在地面上,右腿屈膝,右小腿脚背贴地,膝盖与胯部成同一直线上,上身往前往下折叠,手臂支撑在身体两侧方,保持5-7次呼吸,然后换边。

半神猴式进阶:右腿弯曲,小腿支在地面上,左腿伸直并脚尖回勾,臀部向着后方下压一些,五指撑开,维持身形,头部向下压,和脚尖保持半臂距离,坚持动作3-5个呼吸。

单腿背部伸展式:臀部接触地面,骨盆下压,右腿尽量伸直,避免前倾、后倾或侧倾,左腿屈膝,小腿收回身体内侧,手臂向前舒展,双手抱在右脚尖位置,促进胯部拉伸,动作持续20~25秒。

神猴式(辅助):右腿朝前迈出一步,脚后跟着地,左腿向左后方舒展,身体重心下移,使得左脚、右脚跟和臀部在一条直线上,借助一块瑜伽砖,放在腿部下方或者是身体两侧,增强身体柔韧性。

神猴式:双腿着地,臀部下压,右脚脚后跟接触地面,同时左脚脚面贴在地面上,双腿大大地劈开,与胯部保持一条直线上,手臂支撑在身体两侧,五指着地,动作持续30~35秒。

神猴式进阶:右腿向前舒展,脚尖绷直,右腿向上抬升,小腿和地面垂直,左手臂支撑在身体左侧,上身向后仰,头部触碰抬高的左脚尖,右手稳定左脚,动作持续3-5个呼吸。9个“横竖叉”体式,助你缓解身体紧张感,随时随地都能劈叉玩。

注意事项:

1.做到适度,防止拉伤韧带。

2.每次做完之后,给肌肉及时放松。

练习劈叉的动作往往是十分痛苦的,为了解决这样的问题,越来越多的瑜伽老师在研究温和的开胯体式,让更多的人轻松“开胯”。如果你也觉得自己的胯部太紧了,不妨试试这几种体式,坚持每天练习,身体的柔韧度会“蹭蹭”上升,再也不用惧怕高难度动作了!

打坐之初主要在于一个环境三个调理。 首先选择有利于入静的环境,如果在房间里打坐,室内光线明暗适度,空气通畅,温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方,避免受到意外的惊挠。我们这里说的是煅练初级的打坐功夫,因此和禅宗提倡的“身居闹市里,心无车马喧”不是一回事,所以必要的环境条件还是需要的。下面接着说三调。 一、调身:坐的姿式要端正自然。下额内敛,廷胸收腹,肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐,如果不能双盘,更不要免强,避免腿痛不利于久坐。但散盘容易使身体后仰,失去重心,所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下,有利于身体平衡。特别是冬天,打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的包住,因为双膝向内弯曲时,膝盖骨外则下边的穴道(用手摸凹陷部位)是开放的,容易进入凉气引起风湿。另外,特别要提醒的是,用双盘打坐的,坐禅结束后要双腿前伸,两手按摩脚心,促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩,腿骨变形成O型腿,走路飘浮无力,所以如果常期坚持坐打坐的人,按摩和侧压腿非常必要。 二、调气:保持呼吸细而匀而深。细而不粗,听不到呼吸的声音;匀而不湍,如涓涓流水,不可缓一下急一下。深而不浮,所吸之气虽入肺部,但意念中要想着它进入下腹气海(脐下丹田), 三、调心:这是坐禅的关键,制心一处,不要散乱掉举。坐禅的人开始习定时谈不上入定,最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的,所以我们要采取以妄制妄的办法,这就是调心。方法很多,如念佛,参话头,观想,数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念,所不同的是,我们是以一念制万念,最终此一起不起就是入静了。入静是进入禅定的过程和手段,不是禅定的本身。有些人坐禅时眼皮跳,其原因主要是你的眼睛处于似闭非闭的状态。建议你要么睁开,对目前之物视而不见,要么就闭牢,一心内观,就不会再跳了。打坐入静后处于“忘我”的状态时,容易出现幻觉,这是妄念意识常期熏染的积垢,不可执著它,用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”对治。有些人怕坐禅时走火入魔,呵呵,说句实在的,一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。我们最多出现幻觉使你神情恍惚,这些都是小儿科,不要把它当回事。 另外,连续坐静的人,只要每天坚持两个小时左右的时间,几天后身上会出现象被很多蚂蚁噬咬的感觉,这里痒一下那里疼一下,你也不要理它,这是一种血脉活跃冲破毛细血管里微细病灶的良性表现。几天后这种感觉就会消失。 你们每天投资两个半小时的打坐,有上千年之久的功效。因为当你们打坐进入永恒时,时间停止了。这不只是两个半小时,而是百千万亿年的进化和发展。你们进入了不同的时空,就是这样子,你们重新充电之后,回来就跟新的一样,所以你们不需要轮回到下一个人生才能让自己更新或还回自己的本来面目。因为我们每一个人生下来,目的就是要来再学习认识自己,就是这样子而已。假如我们这辈子不做,我们就得下辈子再做,或下下辈子等等…。所以假如我们现在有时间,每天打坐两个半小时,其效用有上百万年之久。你们每次两个半小时的投资,不要认为它只是两个半小时,也不要认为它太多了;你投入的每一分钟就代表了一个辈子,因为在永恒里面,没有什么两个半小时,或是什么一分钟的,它是永恒的。我们在算时间只是因为当我们被困在时间里面时,我们知道这是时间,一旦我们出了时间,那就没有时间的存在了。 所以,打坐的时间是非常的宝贵的,那是把你们百千万年的进化给压缩在一起,就好象是计算机的浓缩芯片,像这样一小薄片,包含有上千笔甚至百万笔的信息。这跟大小无关,这不是时间,不是我们所习惯的数字。打坐时是完全不同的时空,所以你们越进入这个没有时间、没有空间的「空间」(师父笑),对你们就越好。你们越能认识自己,你们就越自由内容来自www.book1234.com请勿采集。

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