农村还在按辈分取名字吗?这样固守陈规必要吗?

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责任编辑:鲁晓倩
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农村还在按辈分取名字吗?这样固守陈规必要吗?


由用户思洲先生提供的知识:

提出问题的人如果不是在中国,他有可能连自己是谁都不知道。

众所周知中国是个讲礼仪的国家,重孝道的国家,讲究传承,那传承如果分别呢?那就是排位!辈分!

以我家为例,我余氏家族,从我曾祖开始,

曾祖(我这里称呼为老太)余德广,德字辈、

祖父(爷爷)余长坤,长字辈、

父亲:余兴贵,兴字辈、

我与哥哥:余洲洋,余秋红,光字辈(从我这一辈开始不在要求在名字里加入辈份字)

侄子,余季融,彦字辈、

大家可以看出从我这一辈开始,对于名字中是否加入辈份字不在严格要求,但这样也会有些许问题,就是你根本不知道同样年龄的同姓人与自己是否有亲戚关系,也不知道该如何称呼对方。

在我父亲这一辈还没有说见到同龄的人不知道该如何去称呼的。只要一提名字就知道对方与自己是否为同族,知道对方的的辈份该怎么称呼!

虽然现在大多数中国人不在名字中加入辈份,但这并不能说明这是不好的,相反是现在人都在追求自己所认为的文化和美,反而忽视了中国传统孝道礼仪,名字中本来所传承的厚重感也在现在的时代中消失殆尽!

所以作者说这是否该废除的言论本身就是对中国传统礼仪的否定是不对的!

我文笔有限,回答不好请自得体会!


由用户齐东晏子提供的知识:

农村还在按辈分取名字吗?这样固守陈规必要吗?

农村的按辈份起名,就是每一辈人中间或最后统一有个字范,这样,同一姓氏的人,从名字的字范中便可看出辈份,不至于乱了辈份,也不至于和祖上重名。

古人对起名是非常重视的,除了字范,近支之间最后一个字也往往有讲究,比如用木字旁的字都用木子旁边,用三点水都用三点水旁,用金字旁都用金字旁,也有的在字意上是相连的。比如兄弟五人,可能最后一字分别是仁、义、礼、智、信,兄弟三人,最后一字可能是文、武、斌,我们随便翻开一本家谱,都会看到这种现象。应该说,过去的人没有文化,大部分人的名字,是私塾先生给起的。

孔子说:“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。名字是一个人在社会上所用的符号,带有鲜明的个人烙印,一个人下生即取名,成年后又可取“字”,做为名的解释和补充,所以,《礼记·檀弓上》说:“幼名,冠字“。有些文人雅士,甚至还会起一个或几个雅号。汉人取名,讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,即引经据典有出处。

关于古人取名的原则,讲究“有信、有义、有象、有假、有类。”信指人与生俱来的一些标记和特点,义指某人出生时伴随的祥瑞现象,象是以相似之物命名。比如孔子取名名“丘”,因为他生下后头顶是凹下去的。假,是指假托万物之名,如孔子有了儿子后,鲁昭公送给他一条鲤鱼,于是孔子给儿子取名“鲤”。类,指的是可以取与父亲相似的名字。

晏子以为,古人取名的讲究,是中国的传统文化,可以明辈份,别他族,并且有着很深的文化底蕴。在中华人民共和国成立初期直到上世纪八九十年代,大部分农村人还是按照辈份的字范为子女起名的,但是对于字后一个字则不像古人那么讲究了。此后,由于流行测字起名,便把人们的辈份搞乱了,大家都会找一些所谓大师,为孩子起一个数量好、五行全的名字,以图日后发达或一帆风顺。

而这些所谓大师,为了显示自己的学问,往往故意卖弄,起一些生僻的名字,或者故意使用异体字。造成很多名字的雷同和一般人不认识。比如,随便翻开孙子的同学群,发现小朋友们的名字都带有测字的味道,比如佳诺、峻皓、语柠、奥翔、皓轩、鑫瑜、炣璇、芸玮、宸硕、铭涵、逸晨等等,清一色的网络化。试想,这样的名字,有何个性可言?

而起名字讲辈份的字范,最大的问题是,很容易造成与先人重名,并且族人之间无法从名字上辨识辈份。现在的人,有几人具还会知道自己是第几世?如果不从名字上加以区别,难免造成家族之间辈份错乱。特别是现在人口流动加大,本家族间如果没有统一的字范,重名和乱辈的现象会非常严重。

所以,晏子以为,农村按辈份确定字范,起名讲究辈份,不是陈规陋习,而是传统文化,应该予以继承。但古人起名有些过于死板或生僻的用字,应该摒弃。起名字,既要按族人排辈,又要有自己的个性,名字要简单易写,还要朗朗上口,尽量避免有歧义的名字。


由用户每日新况提供的知识:

问:农村还在按辈分取名字吗?这样固守陈规必要吗?

个人觉得按辈分娶名字有点封建传统,已经流行了上千年,特别是在改革开放之前,这种按辈分娶名字的思想根深蒂固,但是现在反封建思想越来越普及,取名字就变得很随意了,不一定要固守成规,但是孩子的姓却很重要,在人们的眼中,孩子的姓决定是谁家的孩子。

一般按辈分取名都很有讲究,处于一个辈分之下的名字往往都有一个相同的字,还有农村流行在一些物体上取名字,比如在石头上烧纸擦鸡血敬酒,名字中就带有“石”,在桐树上擦点鸡血然后烧点纸,再敬点酒,名字中就带有“桐”,如果是柳树,名字中就带有“柳”,等等。

随着时代的变迁,很多农村对家谱也越来越不重视,只知道村里有家谱,也没人为了孩子的事情再去翻家谱取名字,特别是一些思想开通的年轻人,他们更愿意自己给孩子取名字,或者叫一些有点文化底蕴的长辈取。

一般而言,给孩子娶一个很有纪念意义的名字就行了,并不是说给孩子娶什么名字,就意味着他们将来的成就,那如果真有那么灵验,村里有些人的名字

带“财”、“金”、“发”、“富”、“贵”等,为什么没见他们发财?反而家里穷的要死,所以这些封建思想是不可靠的。

取名字而已,只要好听,并且不要太俗气就行,想怎么取就怎么取,没有那么多讲究的,那些按辈分取名字的已经很少,随着时代的变迁,按辈分取名字的传统也逐渐会被人遗弃。


由用户紫月飞雪1提供的知识:

字辈这个东西,有些自认为很潮的人认为很土,恨不得连他爷爷的名字都给改了,字辈本身就是一个家族的传承,你说你是名门之后,你连自己的字辈都没有,还敢说自己是名门之后,哪来的鳖孙敢来冒充大尾巴狼,打断你的狗腿!字辈的第一个作用就是代表你的家族是有内涵的,不是石头缝里蹦出来的,不是逃犯隐姓埋名来的。字辈的第二个作用就是防止和自己的长辈祖宗重名,姓是固定的,代表一个家族的传承,字辈一代一个,同辈相同,不同辈之间不同,这样后人绝对不会和长辈祖先重名。字辈的第三个作用就是防止乱伦,有时孙子可能比爷爷都大,如果在一个村里无所谓,都认识,如果不在一个村里,相互之间不认识,但又因为某种原因聚到了一起,结果孙子和爷爷称哥们,不就乱伦了?有字辈在,一看字辈就知道怎么称呼了!字辈的第四个作用,中国姓氏来源众多,姓相同并不一定就是一家,但字辈相同,就可以知道多少年以前是一家!

说到字辈,不得不说的还有祖坟,潮人感觉祖坟好土,公墓多潮,死了一把火烧成灰埋公墓里,与国际接轨,公墓不就是以前的乱葬岗吗?都是死了没地方埋,但又不能喂狗,才埋公墓里的,但凡有点产业的,哪怕家族里有点产业的,也都是往祖林里埋,没人愿意埋公墓里


由用户so11111111提供的知识:

首先,字辈取名不是陈规。恰恰相反,古代是大家族的才会注重家族字辈,认为字辈取名是陈规陋习的要么是蛮夷,不懂华夏传承,要么是文化底蕴处于浅薄无知的家庭才会有这种认知。

其次,很多字辈到现在基本都是几百年前确定好的,说明这个家族有底蕴,有传承。一般而言几百年前至少是有点能力的宗族才会为子孙后代想好字辈。并不是陈规陋习,而是历史积淀,宗族传承的见证。

再次,就字辈而言,好处有几点。

1、依靠字辈可以寻祖明宗。族人保不准会迁移会在外定居,时间长了可能就不清楚自己来源何方、祖地在哪等情况。很多相同族裔的人就是靠着相同的字辈传承找到自己的祖地,才能寻根祭祖找到自己的起源。

2、农村一般都是同姓宗族聚居在一起。少则几十人,多则上千人。这么大个家族,字辈取名可以清楚个人的辈分,知道哪个是兄弟,哪个是叔伯,哪个是子侄等,有助于礼法的施行。没有字辈,如何能够延续宗族礼法?连基本的称呼都乱套,人伦体统在哪,与蛮夷何异?

3、续写族谱,延续祖宗传承。字辈取名,在族谱上处于始祖哪一代的子孙、哪一辈的族人,清清楚楚,一目了然。没有字辈族谱上的名字都乱套,哪找得到自己先祖是哪个,处于哪个辈分,是哪一代。

随着时代不同,视野和见识的不同,字辈取名在农村也并非唯一的取名方式了,现在的取名都是在往政治范畴、网络范畴等方向走。有些农村也确实不再按照字辈来取,但还是有继续延续字辈的取名。很多农村其实取名还是会延续字辈来取,只是这个字辈的名字算是乳名或者代用名之类的,读书上学会有另外的学名,而对外称呼也大多数是以学名来称呼。但是并不表示字辈取名就摒弃了,它只是没有常用到日常生活当中而已。


由用户臭炫豆提供的知识:

按辈分取名字都成为“固守陈规”了……这个有没有必要你最好不要问普通百姓。你问问孔孟二家的代表人物(估计能问出这个问题的人也不认识这俩家的代表人物)就成了……

从这个问题也能看出韩国棒子为什么敢说:孔子,孟子,屈原……是他们的了……

平时一堆屁都不懂的人号称专家说这也是陋习,那也是陋习。然后棒子国打算把这些某国专家“屁股”里的陋习当宝贝,为了把这些文化传承下去。一些狗屁不懂的货又跳出来:能不能要点脸?那些是我们的……我能问一句:谁TMD不要b脸啊?棒子也是汉文化的传承国,你丫的狗屁不懂,人家想把汉文化传承下去,你丫又开始放屁……

最后说一句:别NM的认为你正宗,汉文化传承了五千年了,一直是同化别的民族,现在刚刚70年左右,都不知道“祖宗”俩字怎么写了……


由用户刺楸提供的知识:

问:农村按照辈分取名字还有必要吗?是不是有点墨守成规呢?

现如今,农村按照辈分取名确实呈现出松动的迹象。

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这种按辈取名法本来是好的,属于传统文化,可便于理清家族内人员间的辈分顺序。但现在人们的个人意识太强烈,而家族观念太淡薄,认为按辈分取名是封建。

那给孩子取名字还有没有必要按辈分来呢?刺楸有不同的看法。

按字排辈的辈分在刺楸这里成为「字辈」

字辈就像一棵树,把一个家族的子子孙孙串联起来,可按字寻根,是一个家族的延续。

一般说来,字辈都有讲究,大多数是族长或者有声望的人按照一定的寓意确定,某些望族和名门的字辈甚至是天子所赐。

字辈写在族谱开头,称为「谱头」,类似诗句,朗朗上口,且一般不会太长,以便背诵。

只要背下谱头,就能寻根问祖、追根溯源了,名字带了字辈,谁长谁幼,便一目了然。

例如,某些家族的字辈较短,类似一首20个字的诗:祖父为「兴」字辈,父为「国」字辈,自己为「安」字辈,子为「邦」字辈,寓意「国泰民安,兴国安邦」。

二、农村的字辈主要有两种形式

祖上再怎么英明,也不能把后代的字辈安排好,因此在家族的字辈排列方式上,存在着两种形式,即刺楸老家所说的「流宗」和「转宗」。

所谓「流宗」,即祖上安排好的字辈用完后,宗族召开宗族大会制定一定数目的新字辈,新制定的字辈不能和祖上已经用过的重复,即像流水一样,故为「流宗」。而所谓「转宗」,即祖上安排的字辈用完后就又从「谱头」的字辈开始排辈,即转头重新开始,如「保家卫国,光宗耀祖」的「祖」字辈后又从「保」字辈开始。

流宗避免了后世子孙与祖先重名,而转宗可能因后世不清而取到和祖先相同的名字,十几辈后甚至出现同字辈却不同辈的「欺祖」现象。

三、遵照字辈取名字可知尊卑老幼


按字辈取名字,一般将字辈嵌名字中间,名在字辈后面,这样一个人的名字就有三个字。另外,少数人把字辈放在最后,而名放在中间,类似于「周树人」和「周作人」。当然,「王羲之」、「王献之」两父子则是特例。

字辈排序依次使用,如此一来,班次和长幼便一代代区分开了。否则,可能出现称谓不明、长幼不辨、尊卑不分,甚至长幼互相称兄道弟的倒行逆施现象。

四、字辈真的很落后吗?

在农村,好些村子以同姓氏家族群居为主。少则数百人,多则上万人,取名如果不按字辈,几代之后就会乱了辈分,见面后称谓不明,甚至闹出笑话。

而按字辈取名,即便相差十几辈仍很清楚。

按家谱的字辈取名并非封建和陈规旧俗,而是防止子孙和祖先重名,能让孩子知道同宗族人员间的亲疏关系。

字辈不是封建,是祖宗留下的智慧,是寻根问祖的本,按辈分取名既不忘祖,又避免了的紫函、浩宇之类名字

当子孙问及家族的来历和经历时,字辈便是一个很好的记录。

字辈就如一个家族的历史,当互不相识的族人聚在一起,而若不知道自己的辈份,则不会被认可。当今的手机、汽车以及其他多种产品都要标明第几代产品,人名带字辈有何不可?

在某些地方,即便取「紫萱」「浩宇」「子涵」之类的名字,仍会按字辈取谱名,谱名再入家谱。


以上就是刺楸对农村取名字用字辈的看法,如果觉得回答得不错就点个赞,并顺便关注一下吧,谢谢。


由用户农村身边事提供的知识:

农村还在按辈份取名字吗,这样固守陈规有必要吗

名字对于一个人来说固然重要,搁在以前确实比较讲究,人称名如人。按照辈份取名的都是老一代的人以前的取名方式,那时候的取名确实很讲究。



以前家族大的一般除了姓氏,然后会有这样的方式来取名,第二个字会按照辈份来取,拿笔者来说吧,姓氏刘,名天,后面就会按照我们这个辈份的叫刘天……,就这样排着下去了。同样下一个辈份的又会另叫名字了,而且记得那时低辈的取名还不能有名与高辈互连,这样一来觉得对高辈的不尊敬。

取名现在真的有必要还按辈份取吗



笔者认为可以淘汰这个传统的习俗了,如今的年代,不论是给人取名还是给店取名,又有了一个新的习俗,比较讲究,财,运等这样的习俗了。

就拿人来说,女孩,现在叫涵,萌,媛,轩等,男孩叫什么柯,龙等的特别多,有的是家里自己想想,觉得怎么好听,怎么顺口就取了,有的反而还会专门取什么取名机构取名,有的会让以前农村所谓的“阴阳”看看孩子的出生时辰八字还取名。



再说说现在点名等这些,取名也会取一些机构或者上网查查资料等。

总之,如今取名没有以前那么传统了,已经突破了。想想以前可能取名都要经过家里多少人的同意,如今反而没有那么正式了。随着时代的进步,笔者认为现在取名完全可以不按照辈份来取名了,那样反而显得封闭,你觉得呢


由用户峡谷奇观1提供的知识:

接辈份取名这是一种文化的传承,不要把一切旧的文化传承都说成是陋习,封建传统墨守成规。的确我们的祖辈们在给他们的家族取名字时是很讲究的,这不但不是陋习,而且还是一种文明,一个家族大小,有无文化的象征。按辈分取名最大的好处就是,过了若干年后,人们也会根据字辈的顺序按排,分别出辈份的大小。我身边有个大家族,他们的祖辈们一下子就他们的后辈们,排了十辈子的字,分别是,太元明启盛,殿全宝万连。你就光凭这十个字的安排,就是一付很好的五字联,足可以从中得知这个家族是个有文化的家族。从字辈的安排也可得知这个姓是个大家族还是小家庭,因为小家庭的香火延续不了几代,所以取名也就不按辈分按排了。而我们有些人根本就不懂得按辈分取名字的真正涵义,就把它说成是封建的陋习,俗气等等。其实有好多旧的东西对我们还是很有价值的。


由用户昕瑞生态提供的知识:

在当地农村,我们的父辈都是按辈分取名字,到了我们80后90后,少部分人取名字还是按辈分取名字,在现在在当地农村很少人按辈分取名字了。现在没有按辈分取名字,并不是认为按辈分这种取名方式固守成规,只是现在的更追求个性,追求自由而已。

什么是按辈分取名字?

很多城里人并不清楚什么是按辈分取名字。在当地农村,70后80后大部分是按辈分取名字,到80年代末开始就越来越少人按辈分取名字了。我们当地农村整个村都是姓王(外来媳妇除外),都是同宗同族的人。按辈分取名字是这样的规则,姓名最少都有三个字,第一字是姓氏,第二个字是辈分,第三个字才是名。比如说王文俊,第一字是“王”是姓氏,“行不更名坐不改姓”姓氏是不变的。第二个字“文”就是辈分了,“文”字辈的下一代是“斯”字辈。同一个姓氏同一辈分,前两个字是相同的,只有第三个字“俊”才是人名。按照辈分取名字,有利于追踪族谱。去年我们当地农村,终于找到了族谱,是明朝时期在当地农村落户,从一户到现在已经有一两百百户了。很多人也外迁出去了,现在在当地农村只有五六十户。按辈分取名字,最大的益处是有利于寻根问祖。

没有必要一定要辈分取名字,按辈分取名字但也不是固守成规。

按辈分取名字是几千年来的传统,是第几代人从按辈分取名字的姓名中一看就一目了然。现在的姓名追求个性,最近几十年越来越少人这样的取名字,但如果现在还在按辈分取名字的人,我们应该敬重他们,是他们把传统的习俗传承,而不是认为他们固守成规。中国传统文化能传承几千年必有它的道理才能长久传承,只是现在的人受西方文化的影响,越来越多的人摒弃传统,盲目西化。

结语:对于取名字是否要辈分取名,看个人意愿,不做强求。按辈分取名字的人我们应该敬重他们对传统文化的传承,不按辈分取名字也不强求,毕竟现在的农村年轻人更追求个性,追求自由。这两种取名方式都应该尊重他人的意愿,不做强求。


由用户严章忠提供的知识:

在农村,基本都是一个姓氏一个自然村,可以这么说,是共祖宗的后代,所谓共祖宗,就会有辈份之分,否则就乱套了,谁是爷爷,谁是叔叔,一个姓氏,就要分清楚,这也是中华民族姓氏的一个特!每一个姓氏,基本都有族普,族普就是按辈份的记载和传承的文献!一个祖宗的人在一起,辈份有高有低!必须尊老爱幼,称呼也必定有上有下!按辈取名,就是分上下,否则就会乱套,这是祖辈传下的规矩!当然离村子,到了外面就不存在了祖规!但回到老家,还必须尊照祖规!

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