如何客观评价北大教授孔庆东?

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责任编辑:鲁晓倩
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如何客观评价北大教授孔庆东?


由用户玉堂行佛人提供的知识:

对孔庆东确实很难评价,因为他的人格两重性的反差太大。

我曾比较认可孔庆东。一是因为他是孔子第73代传人,又是堂堂北大中文系教授,颇有学识水平。二是由于他对共产主义信仰比较坚定,没有受历史虚无主义的影响,对鲁迅等现当代文学家及其作品有客观实在的评价,不随波逐流。三是读过他的一些作品,观看过他在电视节目中对一些问题发表的见解和评论,觉得他还是敢于说真话的人,文字叙述或语言表达也比较直率幽黙,传播过一些正能量东西,人称"北大醉侠"。

"金无足赤",人无完人。这是用在任何人身上都是没有问题的,孔庆东亦然。可是,他的两件事,令我不可思议。尤其其中一件,既丢了国人之脸,也衬托了他令人无法苟同的人品。

一是"摸奶门"事件。2017年9月29日,他在自己的微博晒了9张照片,其中3张是他在意大利旅游时,用其右手放在一尊美女雕塑的乳房上的照片。孔庆东还给这组照片命名曰:《在朱丽叶家的三种庸俗摆拍》。这3张照片岂止是庸俗,简直是粗俗、恶俗、下流和龌龊。于是,理所当然遭到网友们的一片骂声,可是他却死不认错。作为一个堂堂孔子后裔、北大教授,竟如此没有羞耻感,可悲!

二是卖力挺郭徳纲的庸俗相声。郭徳纲的相声,因其"能逗人笑",因而有一定市场。但也因其内容低俗、庸俗、媚俗,同样备受争议,遭到一些电视台的抵制和一些人的批评。这本身也是很正常的事。孔庆东作为一名教授、一名共产党员,本应旗帜鲜明地为弘扬社会主义核心价值观,为弘扬社会主义先进文化而鼓与呼。而他却对郭德纲的相声作品不加分辨地盲目力挺,口口声声说郭德纲不是"反三俗"的对象,而反把矛头指向了众多媒体。我想,这未免也太偏面了吧。

仅从这两件事中,孔庆东在我心目的形象大打折扣,老是冒出两个字:低俗!




由用户化外万民胡少峰提供的知识:

孔庆东身在北大教授,士大夫阶层,高职高薪,却能仗义执言(北大醉侠),为底层人民代言。孔老师通过传媒,以及他的“东博书院”,不遗余力弘扬红色文化,宣传伟大的毛泽东思想和鲁迅崇高的民族精神。一个学有所成的知识分子(不是常人眼里的知道分子),应该自觉站在人民大众一边,坚定自己无产阶级的正确立场,他才有出息,才能壁立千仞。而力挺伟大领袖,膜拜民族精神先哲鲁迅的,一般都是善良之人,都是好人,都是能够进入人类最美好殿堂的先锋战士。有人用教授的长相和粗口来攻击之。这是反动派甚至反革命惯用的伎俩。因为他们害怕孔教授的红色之旅,害怕红色文化一旦拓展开来,损害了他的一己之私。所以极力诋毁之。但是有什么用呢?蚍蜉撼大树,可笑不自量。凡是有心人,哪怕你是地道的反对派,你也可以抽一点时间,从头到尾看一看孔教授各种专题演讲,比如《京西端午话爱国》,《毛泽东思想》,以及关于鲁迅的视频讲座。你再来说三到四。否则,你没有资格去侮辱人。至于教授的粗口。我想起毛主席的一句话,革命,不是请客吃饭,不是绣花。还有雷锋的准则:对同志有如春天般的温暖,对待工作有如夏天般的火热,对待个人主义有如秋风扫落叶,对待敌人,有如严冬,残酷无情。这四句话用在孔教授那里,甚为合适。对待不法分子,对待阶级异己分子,除了匕首除了子弹,粗口已经很温柔很仁慈了。


由用户小小嬴政提供的知识:

评价一个人,其实是不礼貌的,北大博士孔庆东,如果从社会地位和学识水平来看,这个人想当有学问的人,也是一个有能力的人,对于这样的人,其实我是没有太多资格进行评判的,毕竟,我没上过北大,也没有当过博士。

但从一些微博的信息上,我也看到了他的有些言论比较偏激,尤其是在和网友微博对骂,完全并不是像是一个博士,尤其还是以教授身份的人可以说出来的。

对于孔庆东这种,有着真才实学的博士而言,也是瑕不掩瑜,但这些年,或者说这两年,却冒出来很多稀奇古怪的博士。

让我数一下,这两年网络上都有那些博士粉墨登场,霸座的孙博士,公式相声的交大博士,说战狼血腥暴力的中戏博士,提出流浪地球六十多项缺乏科学依据,并且和网友对骂的北大博士,还有上了春晚,还没有火,就人设崩塌的抄袭博士。

除了这些博士以外,还有一些似乎也算是有头有脸的人物,也在微博上秀着下限,比如说错字万俟卨(moqixie)的文学讲师,没听说过什么著名作品,只会微博骂人的刘作家,拍了个PPT,自我感觉良好的毕导演。给人一种感觉,以前的文化人,真是文化人,现在的文化人,和张三李四没啥区别。

其实,这类现象并不是最近才有的,在许多年以前,百家讲坛就出了像于老师一类,拿着国学酒瓶卖鸡汤的人物,更有像成功学家一类近似于传销的演说家。

让人感觉到有些目不暇接。仿佛就在一夜之间,这些人就像是雨后春笋一般,都开始跳了出来。

我想,这些人,除了会蹭热度,我真不知道他们还有什么本领,这就与我以往的思维模式是不一样的,我天真的以为,作家能有好作品,才是正经事,演员能有深入人心的角色才是正经事,学者能有丰硕的研究成果才是正经事,导演拍出好电影才是正经事,大学教授自然是教出来好的学生,才是正经事。

可现在呢,各式各样的人都扔下了自己的本职工作,开始在微博上兴风作浪,为了一些点击率和曝光率,不断地蹭热度。

既然是蹭热度,就不能有理性的思维,简而言之,说道理不管用,引经据典没人看,有噱头,会骂人,才是正经事。

于是,中戏博士开始站在道德的制高点上,说什么战狼二太过血腥,战争不应该这样,事实上,真正的战争,比那些更血腥,更加不人道,这哪是整天没事干玩微博的人能够理解的。

而批评流浪地球的博士,显得更加荒唐可笑,他倒是没有太过分,把所有电影上的情节,都拿出来和理论进行对照,然后说流浪地球的不科学性,这个事情,我觉得就很搞笑,这是科幻电影,又不是科教片,再说了,星际大战更过分,为啥没见去批驳?你要看看抗日神剧,人能躲子弹,一根绣花针死一片鬼子,为啥没见去批驳,所以,这样的评论,并不是源于一个学者对学术的认真负责的精神,完全是蹭热度。

我又想到了哪个人设崩塌的翟博士,忽然感觉到了一些细思极恐的事情,为什么这些博士,学者,教授,以及很多文化人,都在不遗余力的微博上蹭热度,而不是去干自己的本职工作呢?

我感觉到了一种恐惧,这种恐惧源于一种社会风气。

这是一种娱乐至上的风气,更源于人们心中的浮躁,以及对一夜成名的渴望。人们为了成名,就不得不对自己镀金,于是学者,作家,讲师,博士一类高大上的名词加到自己的名字前面,这些名词,现在看来,真没啥含金量,只是在别人眼中,感觉是金光闪闪的样子。

我不禁想到了《一出好戏》里的一个台词,哪怕你是一坨屎,被冻住了,别人就会以为这是冰淇淋,只要别人不尝一下,就永远不知道你是一坨屎,但如果化开了,那你就是一坨屎。我觉得这句台词太有趣,很俗,但俗的真实。

很多文人,学者,博士,其实或许有真才实学,或者像是翟博士,博士来路不明,只是个花架子。有真才实学的人,耐不住寂寞,放弃了自己应该做的事情,寻求一些虚无缥缈的成就感,虽然一时成了名,却遭到了群嘲。

我觉得,这真是一件很搞笑的事情,没有真才实学,有了一些光环,就应该低调,因为耐不住寂寞,自我解冻,最后很意外的发现,自己真的不如自己想象得那般完美。


由用户珞珈山的猫提供的知识:

孔庆东作为北大教授,同时他也是孔子后人。孔庆东一生可谓是前后形象转变巨大,从一个自由批判的斗士变成了言语粗糙、恶语连篇的的流氓!

孔庆东年轻时可以说是一个学霸加自由斗士。在北大读书期间,善于交际,担任过北京大学学生会主席。孔庆东读书时师从名门,并且善于批判精神和追求自由主义!也正是因为这样的原因,孔庆东曾在读书期间被迫辍学,其后再次回到北京大学,于1996年完成了博士学业。随后留在北大从事教学任务。孔庆东在这之前所给人们展现出来的是一个热血青年的形象,孔庆东似乎继承了北大自由的学风以及北大自建校以来的批判性精神和追求真理的态度。

然而随着孔庆东步入社会,走向工作的岗位,孔庆东身上的思想也随着他的名声增长而发生了巨大的变化。孔庆东开始从一个自由的战士转变成为疯狗般的野兽。

孔庆东经常在网上批判和辱骂很多人。直接攻击网友,直接批判很多媒体和社会时事。而且丝毫没有一个教授该有的言论,而是直接采用各种各样的京骂。但是孔庆东他又研究金庸,推崇鲁迅,更是崇拜毛主席,同时也赞扬朝鲜已故领导人。

孔庆东声称自己是孔子的后人,但他同时又批判了孔子的思想。孔庆东内心的批判精神是不分界限的。孔庆东更是经常跟一些记者和媒体直接开火。孔庆东更是曾经抨击香港公车事件,曾经批评那些没有爱国心的人是狗。这一点倒是获得了很多网友的支持和肯定。

孔庆东的人生还在继续。孔庆东的言论依然引发一些人的支持,同时也遭到了一些人的批评,他敢说敢做,同时他也经常犯错。人常言盖棺定论,不知孔庆东在往后的余生中,是否会做出更多的荒唐事或者发表更多的荒唐言论,或者表现出更多的正能量都未尝可知。


由用户江南不缺水提供的知识:

北大教授孔庆东是个有本事的人。

这个人不但有本事。写出了很多著名的作品比如《口号万岁》、《47楼万岁》、《1921谁主沉浮》、《独立寒秋》等等,而且他还是个有血性有担当的人。在很多关键时刻,敢于发出一个学者应有的正义声音,为人民为民族负责。很多人以为孔庆东是个老粗,是个爱说笑话的老粗,爱说脏话的老粗。可是我要说,这都是没有看过他的作品的人的说法,只要你认真的阅读一部他的作品,你就会发现他的严肃和文雅,孤独与悲悯,牺牲与智慧。

谁不知道对那些无聊记者爆粗口会被他们抓住把柄,肆意凌虐。但是孔庆东教授就敢于对那些低级的记者爆粗口,这不是孔庆东无知或者粗暴,二是它用牺牲自我的方式唤醒民众,教育民众,这有点像鲁迅在《药》里面描写的情节,愚昧的民众拿沾了革命者鲜血的馒头治病,但是革命者是为了这些愚昧的人。这不仅仅是个唤醒愚昧的问题了太,这就已经上升到佛家的自我牺牲挽救众生的境界了。如果和这些无良媒体配合,那么孔庆东会得到多少利益?他没有配合。这样一算,对孔庆东个人而言他的经济损失有多大?但是他并不计较。不计个人名利,不计个人得失,只愿唤起工农千百万的这种牺牲精神不是值得学习和赞扬吗?

再说,孔庆东曾经主持过一个谈话节目叫做《第一视频》,节目收视率迅速蹿高,短时间内从一个寂寂无闻的节目变成了一个名牌节目。这就靠孔庆东一己之力。为什么?说明老孔有本事、有血性、有担当。说出了很多倍的知识分子想说不敢说不愿说的话,说出了很多老百姓心里有但是说不出来的话,所以这个节目才会出现这样惊艳的蜕变。

从开博客倒开微博,再到入住《今日头条》,不管传播手段如何变化,老孔一颗为国为民的赤诚之心没变,悲天悯人的情怀没变,坚持打击汉奸的立场没变。正是有了孔庆东这样的知识分子的不懈努力,才让一片漆黑、谬种流传的互联网和现实社会充满了正能量和正气。

祝孔庆东教授身体健康,事业顺利!


由用户大洲文苑提供的知识:


看过一张孔庆东教授北大讲课时拍的照片,五百人教室人满为患,身前身后都是听众,室外也是。文学课讲到这个份上,是学生之幸,是文学之幸,也是教育之幸。文学课本就该具有文学性,讲名著本应该像名著一样有魅力。

印象很深的是孔庆东的《国文国史三十年》,不仅妙语连珠,而且更有发人深醒顿悟之警策箴言。如谈四亿人大国被几个洋鬼子打败,就是因为国家缺少组织性,亦现代性,以此见毛泽东的成功其实就是把中国人组织起来的奥秘。又如抗美援朝打败了两个八国联军,话巧也史笔。是一位令人钦佩的有骨气的爱国学者。

这本书的好看还在于激情幽默个性睿智,很有鲁风。评述诸家之论令人耳目一新,他认为习见都可疑。这些书都看过,却没有这样高屋建瓴的精准提炼明晰。其实文学的魅力或特质就在都可疑,从疑处看书才是真学问,正是在一代又一代学人的质疑中,学术得以不断发展。
可以说,这部书既成一家之言,又打通百家,贯通当下,有学者风,有才子气,读来更有鲁迅说魏晋风度之痛快与雅趣。可作枕边厕旁案头常备书。好书总成争议话题,谈红楼能老拳相向,是书惹来些许非学术无良回应也正常,因为这部书更有现实针对性。血性文字当不惧狗血喷。


由用户老李有刀提供的知识:

孔庆东似乎很长一段时间没有公开发言了,起码是他的喊叫声逐渐进入不了大众的视野内,不是大众遗忘了他,而是像孔庆东,司马南之流必然被忘却冷落的结果。孔庆东最近说的参观某企业,说对方“热情失礼”,倒是感觉比他过往发言正常了一些,温和了不少,不说别的,招待的人不知是有意还是无意,在孔庆东面前背诵余秋雨的文章,确实是过分了。

多年前在北大课堂上听过孔庆东讲金庸的公开课,最大的阶梯教室,连坐带站,估计不止四百人去听他的课。而孔庆东的课确实讲得好,把金庸的武侠小说剖析得脉络清晰,同时还有趣并能带着激情来讲,名师的名头当之无愧。

讲课好,有才华,也是孔庆东当年能够收获一批拥趸的根本。除了金庸,他还主讲鲁迅,虽然没有金庸讲得那么好,但他的口才还是让他的鲁迅课堂人满为患。

但孔庆东的社会名声就完全分裂了,课堂外和课堂里的孔庆东像是两个人,课堂外孔庆东的发言都是骂人随意拿来,斯文扫地,前些年还有个学生告孔庆东骂人案胜诉。也不知为何,课堂外的孔庆东会那样,但毋庸置疑的是,他是为了个人的私利,只不过方式有些走火入魔。

你对孔庆东有哪些印象?欢迎在下方留言讨论。


由用户燕园博雅教育提供的知识:

谢谢邀请。

要客观评价孔庆东很难。一方面,最近这些年,孔在公众面前的形象很差,以极端的观点和口不择言地骂人而为很多人所厌恶,而掩盖了他也曾经有过的辉煌,以及过去也曾做过的一些值得称道的事情。看前面多数答主以骂他为主的回答,就能体会到他当年的那些事情没几个人知道,也没几个人在意,而更知道也更在意的是他最近这些年有些不堪的行为和形象,并可以从中轻而易举地找到“骂点”。

另一方面,孔庆东这个人是一个非常明显而严重的前后分裂的人。从当年指点江山、激扬文字、敢说也能说的“青年代言人”到如今动不动观点偏激、污言秽语甚至有些恬不知耻的中年老男人,这个人的前后变化之大,前后分裂之严重,算是知识阶层中少见的现象。这样一个复杂的人,乃至可以说是一种复杂的现象,要客观评价,谈何容易。

公平地说,孔庆东是有才的,作为一个中文系教授,他的个人专业素养和文学修养够得上一个优秀教授的水平,在强手如林的北大中文系,也算一号人物,从个人水平来看,并不会辱没北大教授这样一个职务和称号。

但他这些年的各种言行确实很出格,从一个曾经勇敢有风骨的知识分子,变成了一个思想极端、言行粗鄙、刻意追求恶俗的中年俗人,再经过某些媒体的刻意炒作、放大和恶意抹黑,在公众面前,迅速变得面目可憎、心灵丑陋。

其实仔细盘点一下,他并没有做出什么恶行恶事,更没有做出什么令人发指的事情;他也没有多大罪恶,谈不上干了多少坏事,更谈不上罪大恶极。做得最多的,也就是一方面不合时宜地在公众面前哗众取宠,用一些另类的方式寻找存在感;另一方面刻意和主流知识分子的价值观对着干。结果,两头不讨好。当年他的那些同道自然早已决裂,而普通民众往往对他知之甚少,只会就事论事,也很容易被带节奏,他自然就迅速变得面目全非了。

但是,像孔庆东这样前后判若两人,明显与过去决裂的人,在当代有名望的知识精英中并不多见。我搞不明白他的心路历程是如何的,走到今天又是为了什么。要说为名,他当年比现在更出名,而且是“美名”,而现在虽然也算有名,但恰恰是“恶名”,所以他不应该是为名;要说为利,他对经济利益的追求完全比不上本校国发院曾经的教授薛兆丰,也未见他如何去利用自己的名声或者行动去牟利,所以他也不是为了去牟利。说实话,以他的个人才能和名声,要牟利并不难,不见得比那个通过讲课进行知识变现而获利数千万并在继续获利的薛兆丰差。他自称孔和尚,其实是一种不为名利的自我标榜,但他的行为,倒是真的诠释了他是不为名利的,虽然别人称呼“孔和尚”这三个字仅仅是嘲弄他而已。

有人说,他不配再做北大教授,其实他的水平做北大教授完全没有问题;他的某些言行,特别是最近几年的某些言论确实出格,但也仅仅是引起了很多争议,并没有什么恶行。你可以批评他,但在一个还算自由的燕园里,他不会也不应该被剥夺工作和思想的权利,即便很多人很反感他的言行。也有人说,他那些言行只是为了牟利和变现,其实这是明显的以己之心度人,是明显的误解或者曲解。

在我看来,孔庆东与自己过去的决裂,近年来扭曲的言行,是一种“自污”。但不管是刻意的还是无意的“自污”,他确实已经很成功地把自己弄得很污秽了。他曾经拥有过的前辈大师的风骨和北大精神——这是那些教诲他的前辈和志同道合的同道所希望的——如今在他身上已经完全不复存在,只剩下一个面目可憎看似风光而实际背影萧索的中年老男人的形象。


由用户怀疑探索者提供的知识:

孔庆东出名的时候,还是北大的副教授。那个时候,副教授工资还不高,所以孔庆东为了养家糊口,上了《百家讲坛》,依靠解说金庸收获了大量的粉丝。如果要论学识,孔庆东应该不低。注意,这里的学识,指的是他在文科领域的知识比较丰富。我想,我们不应该否认这一点,毕竟孔庆东是北大的中文系教授,能评上这个职称,应该有一定的专业水平。如果仅仅是这样,我倒不会对孔庆东有恶感,只会把他看成是一个普通的,有点文化的,靠金庸吃饭的学者。不过,2015年的一件事情让我对他失去了好感。

大概是在2015年,孔庆东贴出来几张照片。据他自己介绍,这是他与几位气功大师的合影,其中有所谓修炼特异功能的云云。毕竟孔庆东好歹算是一个名人,他的举动招致了广泛的批评。孔庆东应该也有一批铁粉,所以对孔庆东竭力维护。让我没有想到的是,孔庆东作为一个教授,而且也是社会知名人物,居然毫无风度,在微博上对批评者破口大骂,甚至有严重的人身攻击。孔庆东甚至说,凡是沾“科学”二字的,都是杂碎。不久,孔庆东还说,科学就是垃圾。所以,我对孔庆东从此没有太好的感观,只能敬而远之。


由用户大提琴心声提供的知识:

这样的人连自媒体都不值得讨论的,不是以貌看人,这张脸真的不像教授。

孔先生有过一段时间在微博上频繁发表言论,公知,五毛等等声音始终在他和仇人之间回荡,做惯了公众人物,有一段时间被人们撂在角落里肯定不习惯了,所以又上了头条自媒体来凑凑人气。

言论自由是公民的权利,孔先生可以发表自己任何惊世骇俗的言论,只要在国家政策和平台自媒体允许范围内啊。

靠惊世骇俗,不符合逻辑的任何论点都将被人耻笑啊,尤其是一个北大中文系教授,希望你管住嘴迈开腿,走走看看,再想想,拍拍自己的脑袋,最后希望自己再照照镜子啊。



由用户Ju主攻美国市场提供的知识:

孔庆东教授很有思想,他通过特立独行大炮轰牛粪的方式将其眼中某些丑陋恶劣揭露得入木五分,让恶臭飞溅令大众知晓;但这不同于先者鲁迅,也不似于近者李敖。要同于鲁迅不逢时,要似于李敖不逢地。大家对孔庆东的了解和印象可能更多集中于他是孔子后人和北大中文系教授,这远不能代表其学术造诣。孔庆东方式远不同于鲁迅风格,也不似于李敖风格,鲁迅针砭时弊,让当时国人痛悟奋发。李敖堪称“骂家”,以文人视角评判文化批判时政,让民众明鉴时局是非。现今好时代但不完美,部分国人多少有点病,但病得没民国时期那么严重,不管怎样有病就得治。当今时代需要既有鲁迅和李敖风格又有更高更全面的思想尺度,让大众更明悟,让时代更进步。移动互联网和自媒体让大众有话有地方讲,也更方便讲更方便互动。社会发展和时代进步都离不开与时俱进的批评家,希望今日头条能诞生并云集一批有思想高度、有智慧深度、有文学情怀和社会睿智,也接地气的批评家!




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